菟裘歸計的成語故事

拼音tù qiú guī jì

基本解釋菟裘：地名，山東泰安東南。比喻準(zhǔn)備告老還鄉(xiāng)或退隱。

出處春秋·魯·左丘明《左傳·隱公十一年》：“公曰：‘為其少故也，吾將授之矣。使?fàn)I菟裘，吾將老焉。”

菟裘歸計的典故

春秋時期，魯惠公死，由繼室所生的魯隱公繼位，他執(zhí)政11年準(zhǔn)備讓位給魯桓公，大夫羽父要求他殺了桓公。隱公說自己準(zhǔn)備在菟裘造房養(yǎng)老。羽父反過來在桓公面前誣陷隱公，并派人刺殺了隱公。隱公的菟裘歸計還沒實施就被殺害了。

成語	歷史出處
圓顱方趾	西漢劉安《淮南子精神訓(xùn)》：“故頭之圓也像天，足之方也像地。”
旦夕之間	漢·無名氏《焦仲卿妻》：“蒲葦一時紉，便作旦夕間。”
勢力之交	東漢·班固《漢書·張耳陳余傳贊》：“勢力之交，古人羞之。”
眾喣山動	明李東陽《余肅敏公傳》：“役未及興，而眾喣山動。”
將功補過	《晉書王敦傳》：“當(dāng)令任不過分，役其所長，以功補過，要之將來。”
秣馬厲兵	先秦左丘明《左傳成公十六年》：“搜乘補卒，秣馬利兵，修陳固列。”
連編累牘	清魏子安《花月痕》第三回：“雖終日兀坐車中，不發(fā)一語，其實連編累牘也寫不了他胸中情緒。”
福無雙至，禍不單行	明施耐庵《水滸傳》第三十七回：“宋江聽罷，扯定兩個公人說道：“卻是苦也！正是‘福無雙至，禍不單行。’”
仁義道德	唐·韓愈《原道》：“后之人，其欲聞仁義道德之說，孰從而聽之。”
牝雞司晨	《尚書牧誓》：“牝雞無晨。牝雞之晨，惟家之索。”