妍皮不裹癡骨的成語故事


    妍皮不裹癡骨

    拼音yán pí bù guǒ chī gǔ

    基本解釋妍:美麗;癡:癡呆。美好的皮不包癡呆的骨頭。比喻美好的外表定會有聰明的內心。

    出處《晉書·慕容超載記》:“召見與語,超深自晦匿,興大鄙之,謂紹曰:諺云‘妍皮不裹癡骨’,妄語耳。”


    妍皮不裹癡骨的典故

    晉朝時期,慕容超自以諸父在東,擔心被姚氏所用,就假裝行乞。前秦人看不起他,只有姚紹認為他是個人才就要姚興給他官位。姚興召見他,慕容超故意隱匿自己的才華。姚興十分鄙視他,對姚紹說:“自古說的‘妍皮不裹癡骨’,此話不真。”


    更多成語出處和典故


    ※ 與(妍皮不裹癡骨)相關的成語及歷史出處:

    成語 歷史出處
    墨守成規 清 黃宗羲《錢退山詩文序》:“如鐘嶸之《詩品》,辨體明宗,固朱嘗墨守以為準的也。”
    手下留情 《庚子風云》:“在這幾個當口,趙三多明明可以乘虛而入,將王成德擊倒,他卻一再手下留情,都把王成德讓過了。”
    泥牛入海 宋 釋道原《景德傳燈錄 潭州龍山和尚》:“我見兩個泥牛斗入海,直至如今無消息。”
    千金之裘,非一狐之腋 《史記 劉敬叔孫通列傳》:“太史公曰:語曰‘千金之裘,非一狐之腋也;臺榭之榱,非一木之枝也;三代之際,非一代之智也。’”
    響答影隨 宋·張君房《云笈七簽》第117卷:“由是論之,罪福報應,猶響答影隨,不差毫末。”
    離經辨志 《禮記·學記》:“一年視離經辨志,三年視敬業樂群,五年視博習親師,七年視論學取友,謂之小成。”
    秋水伊人 《詩經 秦風 蒹葭》:“蒹葭蒼蒼,白露為霜;所謂伊人,在水一方。”
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    二八佳人 宋·蘇軾《李鈴轄座上分題戴花》詩:“二八佳人細馬馱,十千美酒渭城歌。”
    簡明扼要 毛澤東《黨委會的工作方法》:“講話、演說、寫文章和寫決議案,都應當簡明扼要。”
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