恬不知恥的成語(yǔ)故事
拼音tián bù zhī chǐ
基本解釋指對(duì)卑劣的或不光彩的行為安然處之；不以為恥。恬：安然、滿不在乎。
出處宋 呂祖謙《東萊博議 衛(wèi)禮至殺邢國(guó)子》：“衛(wèi)禮至行險(xiǎn)僥幸而取其國(guó)，恬不知恥，反勒其功于銘，以章示后。”
恬不知恥的典故
王安石（1021-1086），字介甫，號(hào)半山，撫州臨川——今江西人，為神宗時(shí)宰相，主持變法（列寧曾稱(chēng)其為“中國(guó)十一世紀(jì)時(shí)的改革家”）。崔公度有口吃病，不健談，但頭腦異常清醒聰明，讀書(shū)過(guò)目不忘。他作的賦深得歐陽(yáng)修、王安石、韓琦等名士的賞識(shí)。公度布衣出身，朝中無(wú)親朋可依靠，于是專(zhuān)以順附諂媚王安石為務(wù)，經(jīng)常不分晝夜向王安石請(qǐng)安，即使在廁中相遇，也莫不誠(chéng)惶誠(chéng)恐。一次他尾隨王安石之后，手執(zhí)其衣帶尾，王安石回顧疑惑不解，公度卻笑著說(shuō)：“相公，您的衣帶有點(diǎn)污垢，我已小心地用袍袖擦干凈了。”見(jiàn)者無(wú)不恥笑，而他自己卻不以為恥。
更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(恬不知恥)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 以文亂法 | 《韓非子·五蠹》：“儒以文亂法，俠以武犯禁。” |
| 一本正經(jīng) | 姚雪垠《李自成》第一卷第26章：“我原是故意鬧別扭，也知道自己要挨打，可是一板正經(jīng)地對(duì)先生說(shuō)：‘我這個(gè)破題做的很恰切，沒(méi)有做錯(cuò)。’” |
| 使心用腹 | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第32回：“至于貪淫縱欲，使心用腹，污穢人家女眷，沒(méi)有一個(gè)減等奪祿，或是妻子見(jiàn)報(bào)，陰中再不饒過(guò)。” |
| 肝髓流野 | 《舊唐書(shū)·蕭瑀傳》：“上奔播六年，中原之人，與賊肝髓流野，得復(fù)宗廟，遺老殘民聞?shì)涶R音，流涕相歡。” |
| 用智鋪謀 | 明·無(wú)名氏《暗度陳倉(cāng)》第二折：“韓元帥率領(lǐng)軍卒，驅(qū)將校用智鋪謀。” |
| 鋪張浪費(fèi) | 毛澤東《在中國(guó)共產(chǎn)黨第八屆中央委員會(huì)第二次全體會(huì)議上講話》：“要勤儉建國(guó)，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，提倡艱苦樸素，同甘共苦。” |
| 離經(jīng)辨志 | 《禮記·學(xué)記》：“一年視離經(jīng)辨志，三年視敬業(yè)樂(lè)群，五年視博習(xí)親師，七年視論學(xué)取友，謂之小成。” |
| 自怨自艾 | 先秦 孟軻《孟子 萬(wàn)章上》：“太甲悔過(guò)，自怨自艾，于桐處仁遷義。” |
| 滿山遍野 | 杜鵬程《保衛(wèi)延安》第二章：“他坐鎮(zhèn)延安，用紅藍(lán)鉛筆在地圖上亂畫(huà)，我們就滿山遍野亂竄！” |
| 正身明法 | 《晉書(shū) 元帝紀(jì)》：“二千石令長(zhǎng)當(dāng)袛奉舊憲，正身明法，抑齊豪強(qiáng)，存恤孤獨(dú)，隱實(shí)戶(hù)口，勸課農(nóng)桑。” |