衣缽相傳的成語故事
拼音yī bō xiāng chuán
基本解釋中國禪宗師徒間道法傳授，常常舉行授與衣缽的儀式。比喻技術、學術的師徒相傳。
出處《舊唐書 方伎傳 神秀》：“昔后魏末，有僧達摩者，本天竺王子，以護國出家，入南海，得禪宗妙法，云自釋迦相傳，有衣缽為記，世相付授。”
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更多成語出處和典故
※ 與(衣缽相傳)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 催人淚下 | 凌力《少年天子》第八章：“實在是萬歲爺的祭文催人淚下，奴才們實在忍不住了……” |
| 一指蔽目，不見泰山 | 謝覺哉《關于獨立思考》：“至于全體的事，不管好處多大，總是‘一指蔽目，不見泰山’。” |
| 有約在先 | 元·無名氏《舉案齊眉》第一折：“老夫人，這事本已有約在先，況兼孩兒又執意定要嫁她，也是他的緣分了。” |
| 謙受益，滿招損 | 明·沈采《千金記·延訪》：“謙受益，滿招損。” |
| 流離顛沛 | 宋 洪邁《容齋續筆 杜老不忘君》：“前輩謂杜少陵當流離顛沛之際，一飯未嘗忘君。” |
| 百步穿楊 | 西漢 司馬遷《史記 周本紀》：“楚有養由基者，善射者也。去柳葉百步而射之，百發而百中之。左右觀者數千人，皆曰善射。” |
| 以毒攻毒 | 宋 羅泌《路史 有巢氏》：“而劫痼改積，巴菽殂葛猶不得而后之以毒攻毒，有至仁焉。” |
| 刀耕火種 | 宋 陸游《雍熙請機老疏》：“山宿山行，平日只成露布；刀耕火種，以今別是生涯地。” |
| 鳳協鸞和 | |
| 法不阿貴 | 韓非《韓非子 有度》：“法不阿貴，強不撓曲。法之所加智者弗能辭，勇者弗敢爭，刑過不避大臣，賞善不遺匹夫。” |