人為刀俎，我為魚肉的成語故事

拼音rén wéi dāo zǔ，wǒ wéi yú ròu

基本解釋刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生殺的權掌握在別人手里，自己處在被宰割的地位。

出處西漢司馬遷《史記項羽本紀》：“如今人方為刀俎，我為魚肉。”

人為刀俎，我為魚肉的典故

楚漢相爭時，項羽屯兵40萬在新豐鴻門，謀士范增設計要除掉劉邦。劉邦依約赴鴻門宴，范增請項莊舞劍助興，意圖殺害劉邦。張良叫來樊噲，劉邦借上廁所的機會與樊噲商議如何逃走，樊噲說：“如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？”

成語	歷史出處
學然后知不足，教然后知困	西漢·戴圣《禮記·學記》：“是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。”
南轅北轍	西漢劉向《戰國策魏策》：“以廣地尊名，王之動愈數，而離王愈遠耳。猶至楚而北行。”
土木形骸	《晉書嵇康傳》：“身長七尺八寸，美詞氣，有風儀，而土木形骸，不自藻飾。”
不得而知	唐韓愈《爭臣論》：“故雖諫且議，使人不得而知焉。”
纏綿悱惻	晉潘岳《寡婦賦》：“思纏綿以瞀亂兮，心摧傷以愴惻。”
不能自拔	《宋書江夏王義恭傳》：“世祖前鋒至新亭，劭挾義恭出戰，恒錄在左右，故不能自拔。”
休戚是同	《晉書·王導傳》：“吾與元規休戚是同，悠悠之談，宜絕智者之口。”
不可磨滅	明胡應麟《詩藪近體下》：“彼自有不可磨滅者，毋事更屑屑也。”
一條龍	張平《抉擇》：“據說現在時興的已經是一條龍服務：跳舞、吃飯、桑拿、唱歌、打牌，從下午開始，可以一直玩到凌晨。”
戰戰業業	康有為《上清帝第二書》：“故先王懔朽索之馭馬，慮天命之無常，戰戰業業，若履淵冰。”