騎驢索句的成語故事

拼音qí lǘ suǒ jù

基本解釋宋孫光憲《北夢瑣言》卷七載：“唐相國鄭綮雖有詩名，本無廊廟之望……或曰：‘相國近有新詩否？’對曰：‘詩思在灞橋雪中驢子上，此處何以得之？’蓋言平生苦心也。”后用為苦吟的典故。

出處宋·孫光憲《北夢瑣言》卷七載：“唐相國鄭綮雖有詩名，本無廊廟之望……或曰：‘相國近有新詩否？’對曰：‘詩思在灞橋雪中驢子上，此處何以得之？’蓋言平生苦心也。”

騎驢索句的典故

傳說唐朝時期，相國鄭啟雖然有詩人的名氣，但在詩壇上名望不高。他想提高自己的聲望，于是他騎著驢在雪天到灞橋去尋找靈感。有人問他最近的新詩，他回答說：“詩思在灞橋雪中驢子上，此處何以得之。”

成語	歷史出處
說東道西	杜鵬程《在和平的日子里》第四章：“老工程師哪有工夫聽別人說東道西？”
勞燕分飛	南宋郭茂倩《樂府詩集東飛伯勞歌》：“東飛伯勞西飛燕，黃姑織女時相見。”
同心合力	《書·泰誓中》：“予有亂臣十人，同心同德。”
止于至善	西漢戴圣《禮記大學》：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。”
觸目皆是	魯迅《華蓋集續(xù)編一點比喻》：“北京真是人海，情形可大不相同了，單是羊肉鋪就觸目皆是。”
不到黃河心不死	清蔣士銓《空谷香虎窮》：“我一路何等勸你，你這樣人，不到黃河心不死，還說什么親戚！”
風俗人情	唐杜牧《唐故范陽盧秀才墓志》：“因言燕趙間山川夷險，教令風俗人情之所短長。”
雞胸龜背	章炳麟《新方言·釋形體》：“《說文》：‘奚，大腹也。’今人謂匈（胸）腹間大者為奚匈，呼如雞匈，遂有‘雞胸龜背’之語。”
死對頭	高陽《胡雪巖全傳·蕭瑟洋場》：“現(xiàn)在他們怕我們防得厲害，犯不著為這點小事，做成個死對頭。”
生公說法	《蓮社高賢傳》：“竺道生入虎丘山，聚石為徒，講《涅槃經(jīng)》，群石皆點頭。”