生桑之夢的成語故事

拼音shēng sāng zhī mèng

基本解釋夢見桑樹從井中長出。比喻死期將至。

出處晉·陳壽《益都耆舊傳》：“何祗夢桑生井中。趙真占曰：‘桑非井中之物，桑字四十八，君壽恐不過此。’祗年四十八而卒。”

生桑之夢的典故

晉朝時期，何祗一天晚上夢見他家的井里長出一棵桑樹，覺得奇怪，就去找趙真占卜。趙真占后說：“桑樹并不是井里生的東西，桑字四十八，君壽恐不過此。”后來何祗在48歲時果然去世。

成語	歷史出處
道骨仙風	宋·程珌《喜遷鶯·壽薛樞密》詞：“道骨仙風，安排頓著，須是人間紫府。”
開門見山	宋嚴羽《滄浪詩話詩評》：“太白發(fā)句，謂之開門見山。”
反唇相稽	漢賈誼《治安策》：“婦姑不相說（悅），則反唇而相稽。”
疑鄰盜斧	戰(zhàn)國·鄭·列御寇《列子·說符》：“人有亡斧者，意其鄰之子。視其行步，竊斧也；顏色，竊斧也；言語，竊斧也；動作態(tài)度，無為而不竊斧也。”
弦外之響	王國維《人間詞話》四二：“古今詞人格調(diào)之高無如白石，惜不于意境上用力，故覺無言外之味，弦外之響。”
樂道好古	《孔叢子·公儀》：“魯人有公儀體者，砥節(jié)厲行，樂道好古，恬于榮利，不事諸侯。”
白日見鬼	宋陸游《老學庵筆記》第六卷：“在京師時有語曰：‘吏、勛、封、考，筆頭不倒……工、屯、虞、水，白日見鬼。’”
必由之路	先秦孟軻《孟子告子上》：“仁，人心也；義，人路也。”宋朱熹注：“義者行事之宜，謂認路，則可以見其為出入往來必由之路，而不可須臾舍矣。”
扶搖直上	先秦莊周《莊子逍遙游》：“鵬之徙于南冥，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。”
漫不經(jīng)心	明朱國楨《涌幢小品存問》：“近見使者至城外，僅主家周旋，有司漫不經(jīng)心。”