夾袋中人物的成語故事

拼音jiā dài zhōng rén wù
基本解釋指當(dāng)權(quán)者的親信或被收攬作備用的人。
出處宋·朱熹《五朝名臣言行錄·丞相許國呂文穆公》:“公夾袋中有冊子,每四方人替罷謁見,必問其有何人才?!?/p>
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更多成語出處和典故
※ 與(夾袋中人物)相關(guān)的成語及歷史出處:
成語 | 歷史出處 |
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隨行就市 | |
死灰復(fù)燃 | 宋 陳亮《謝曾察院啟》:“劫火不燼,玉固如斯;死灰復(fù)燃,物有待爾。” |
心有余而力不足 | 先秦 孔子《論語 里仁》:“有能一日用其力于仁矣乎?我未見力不足者,蓋有之矣,我未之見也。” |
一錢太守 | 清·李漁《無聲戲》第二回:“成都有個知府,做官極其清正,有一錢太守之名。” |
掉舌鼓唇 | 清·李綠園《歧路燈》第79回:“妝女的呈嬌獻(xiàn)媚,令人消魂;耍丑的掉舌鼓唇,令人捧腹?!?/td> |
匡亂反正 | 西漢 司馬遷《史記 太史公自序》:“仲尼悼禮廢樂崩,追修經(jīng)術(shù),以達(dá)王道,匡亂世反之于正?!?/td> |
樂道好古 | 《孔叢子·公儀》:“魯人有公儀體者,砥節(jié)厲行,樂道好古,恬于榮利,不事諸侯?!?/td> |
夜深人靜 | 明 馮夢龍《醒世恒言》:“深夜人靜,為何叩門?” |
壞法亂紀(jì) | 西漢 戴圣《禮記 禮運(yùn)》:“故天子適諸侯,必舍其祖廟,而不以禮籍入,是謂天子壞法亂紀(jì)?!?/td> |
流離轉(zhuǎn)徙 | 清 戴名世《周烈婦傳》:“與其婦翁皆賤業(yè),兩人流離轉(zhuǎn)徙者久之?!?/td> |