不寧唯是的成語故事

拼音bù níng wéi shì

基本解釋寧：請助詞，無義；唯：只是；是：這樣。不只是這樣。即不僅如此。

出處先秦左丘明《左傳昭公元年》：“不寧唯是，又使圍蒙其先君。”

不寧唯是的典故

春秋時期，楚國將軍公子圍與鄭國的豐氏訂立婚約，他想借迎親的機會偷襲鄭國，就帶兵到鄭國來，鄭人識破他的詭計，堅持不讓他不讓他進城，公子圍游說這樣做會讓他得到君主的重用，除此之外還會讓天下人恥笑。鄭人堅決不允，他只好獨自進城完婚。

成語	歷史出處
禍亂滔天	《晉書·惠帝紀》：“禍亂滔天，奸逆仍起，至乃幽廢重宮，宗廟紀絕。”
士別三日，刮目相待	晉陳壽《三國志吳志呂蒙傳》：“遂拜蒙母，結友而別”南朝宋裴松之注：“士別三日，即更刮目相待。”
安內攘外	漢張仲景《傷寒論太陽病上》：“甘草甘平，有安內攘外之能。”
掉舌鼓唇	清·李綠園《歧路燈》第79回：“妝女的呈嬌獻媚，令人消魂；耍丑的掉舌鼓唇，令人捧腹。”
溝滿壕平	李云德《沸騰的群山》：“溝滿壕平，平地上的雪有三尺多深，寒氣逼人，滴水成冰。”
八斗之才	唐李商隱《可嘆》詩：“宓妃愁坐芝田館，用盡陳王八斗才。”
荒淫無恥	徐遲《狂歡之夜》：“在這座最莊嚴的城中，卻有著一群荒淫無恥的，丑態百出的，傷天害理的，窮兇極惡的衣冠禽獸。”
銷聲匿跡	宋孫光憲《北夢瑣言》第11卷：“然畏穎川知之，遂旅游資中郡，銷聲斂跡，惟恐人知。”
鬼爛神焦	唐韓愈《陸渾山火和皇甫湜用其韻》：“截然高周燒四垣，神焦鬼爛無逃門。”
繩鋸木斷	宋羅大經《鶴林玉露》第十卷：“一日一錢，千日一千，繩鋸木斷，水滴石穿。”