推梨讓棗的成語故事


    推梨讓棗

    拼音tuī lí ràng zǎo

    基本解釋指兄弟友愛。

    出處漢末孔融兄弟七人,融居第六,四歲時,與諸兄共食梨,融取小者,大人問其故,答道:“我小兒,法當取小者。”見《后漢書·孔融傳》李賢注。又南朝梁王泰幼時,祖母集諸孫侄,散棗栗于床,群兒皆競取,泰獨不取。問之,答道:“不取,自當得賜。”見


    推梨讓棗的典故

    東漢末年,孔融四歲時,只取家里分給兄弟吃的梨的最小的,把大的讓給哥哥們。南朝梁代人王泰年幼時,祖母分棗子與栗子給他們兄弟吃,只有他不上前哄搶,祖母問其故,他說:“不取,自當得賜。”


    更多成語出處和典故


    ※ 與(推梨讓棗)相關的成語及歷史出處:

    成語 歷史出處
    手下留情 《庚子風云》:“在這幾個當口,趙三多明明可以乘虛而入,將王成德擊倒,他卻一再手下留情,都把王成德讓過了。”
    取長補短 《孟子 滕文公上》:“今滕絕長補短,將五十里也,猶可以為善國。”
    酒囊飯袋 宋 陶岳《荊湖近事》:“馬氏奢僭,諸院王子仆從烜赫,文武之道,未嘗留意。時謂之酒囊飯袋。”
    不三不四 明 凌濛初《二刻拍案驚奇》第五卷:“可見元宵之夜,趁著喧鬧叢中干那不三不四勾當的,不一而足。”
    兵無常勢 先秦 孫武《孫子 虛實》:“夫兵形象水,水之形,避高而趨下;兵之形,避實而擊虛。水因地而制流,兵因敵而制勝。故兵無常勢,水無常形;能因敵變化而取勝者,謂之神。”
    快心滿志 清·文康《兒女英雄傳》第16回:“只圖一時快心滿志,不管犯世途萬種危機。”
    自食其果 茅盾《〈呼蘭河傳〉序》:“除了因為愚昧保守而自食其果,這些人物的的生活原也悠然自得其樂。
    禍國誤民 鄧小平《黨在組織戰線和思想戰線上的迫切任務》:“精神污染的危害很大,足以禍國誤民。”
    本末倒置 金 無名氏《綏德州新學記》:“而牧之者當奉教化宣之于民……然非知治之番,則亦未嘗不本末倒置。”
    意興索然 《東周列國志》第七十一回:“景公意興索然。左右問曰:‘將回宮乎?’景公曰:‘可移於梁邱大夫之家。’”清 蒲松齡《聊齋志異 仙人島》:“綠云顧父曰:“圣人無字門人者,‘孝哉……’一句,即是人言。”王聞之,意興索然。”
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