遺世 其一
遺世 其一。明代。羅洪先。 我欲遺世依圣賢，左右曾史前軻淵。聞韶問(wèn)禮入周廟，洙泗弟子來(lái)三千。授我?guī)渍葟馁e筵，河圖洛范陳韋編，傳億萬(wàn)載無(wú)迷愆。
[明代]：羅洪先
我欲遺世依圣賢，左右曾史前軻淵。聞韶問(wèn)禮入周廟，洙泗弟子來(lái)三千。
授我?guī)渍葟馁e筵，河圖洛范陳韋編，傳億萬(wàn)載無(wú)迷愆。
我欲遺世依聖賢，左右曾史前軻淵。聞韶問(wèn)禮入周廟，洙泗弟子來(lái)三千。
授我?guī)渍葟馁e筵，河圖洛範(fàn)陳韋編，傳億萬(wàn)載無(wú)迷愆。
唐代·羅洪先的簡(jiǎn)介
羅洪先（1504－1564），字達(dá)夫，號(hào)念庵，漢族，江西吉安府吉水黃橙溪（今吉水縣谷村）人，明代學(xué)者，杰出的地理制圖學(xué)家。一生奮發(fā)于地理學(xué)等科學(xué)的研究，“考圖觀史“，發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)地圖多疏密失準(zhǔn)、遠(yuǎn)近錯(cuò)誤，于是親自外出調(diào)查收集資料，準(zhǔn)備重新編一內(nèi)容豐富、地理位置準(zhǔn)確的地圖，以計(jì)里畫(huà)方之法，創(chuàng)立地圖符號(hào)圖例，繪成《廣輿圖》。創(chuàng)編成地圖集形式，不僅繼承了朱思本制圖法，還加以發(fā)展，使地圖更為科學(xué)實(shí)用。羅洪先堪稱與墨卡托同時(shí)代的東方最偉大的地圖學(xué)家。
...〔
? 羅洪先的詩(shī)(469篇) 〕
宋代：
徐照
嗜茶疑是病，羸瘦見(jiàn)詩(shī)形。
天斷征鴻過(guò)，汀多香草青。
嗜茶疑是病，羸瘦見(jiàn)詩(shī)形。
天斷征鴻過(guò)，汀多香草青。
：
秦鴻
風(fēng)兮吾心其淅淅，云兮吾身其幕幕。天兮吾道行踧踧，日月吾章光焃焃。
燃此電炬照斯堂，燭此數(shù)子如孩嘻歒赥。壺觴共引祛霜風(fēng)，座中暫卸鞍韉靮。
風(fēng)兮吾心其淅淅，雲(yún)兮吾身其幕幕。天兮吾道行踧踧，日月吾章光焃焃。
燃此電炬照斯堂，燭此數(shù)子如孩嘻歒赥。壺觴共引祛霜風(fēng)，座中暫卸鞍韉靮。
明代：
沈周
清苕達(dá)宜興，道湖已成算。仆夫卻告難，風(fēng)浪卒莫玩。
勸我陟山麓，正爾免憂患。彼此有得失，我臆殊未斷。
清苕達(dá)宜興，道湖已成算。仆夫卻告難，風(fēng)浪卒莫玩。
勸我陟山麓，正爾免憂患。彼此有得失，我臆殊未斷。
：
釋法薰
腰石碓坊舂，不識(shí)一丁字。無(wú)樹(shù)亦無(wú)臺(tái)，猶傳缽袋子。
腰石碓坊舂，不識(shí)一丁字。無(wú)樹(shù)亦無(wú)臺(tái)，猶傳缽袋子。
宋代：
朱熹
微吟澤畔幾扶筇，自笑摧頹一禿翁。羞見(jiàn)芙蓉好顏色，且憑詩(shī)律傲西風(fēng)。
微吟澤畔幾扶筇，自笑摧頹一禿翁。羞見(jiàn)芙蓉好顔色，且憑詩(shī)律傲西風(fēng)。
明代：
王恭
紅燭離堂酒半醒，驪歌今夕若為聽(tīng)。故人好是身隨桂，浮客空嗟跡類萍。
花嶼晚鐘湖上別，鳳臺(tái)春樹(shù)夢(mèng)中青。應(yīng)知晝繡長(zhǎng)林下，白首還來(lái)到玉瓶。
紅燭離堂酒半醒，驪歌今夕若為聽(tīng)。故人好是身隨桂，浮客空嗟跡類萍。
花嶼晚鐘湖上別，鳳臺(tái)春樹(shù)夢(mèng)中青。應(yīng)知晝繡長(zhǎng)林下，白首還來(lái)到玉瓶。