石湖范至能嘗作姑惡詞以婦怨非天下之為婦者
石湖范至能嘗作姑惡詞以婦怨非天下之為婦者。宋代。戴表元。 姑惡姑不惡，人言姑惡人豈知，為姑作婦百不辭。婦在姑尚右，婦死姑方悲。恐傷姑意不敢違，化作異物鳴無時(shí)。姑不惡，姑不惡，怨姑還當(dāng)被姑責(zé)。但愿生身復(fù)作婦，死別不如生見樂。
[宋代]：戴表元
姑惡姑不惡，人言姑惡人豈知，
為姑作婦百不辭。婦在姑尚右，
婦死姑方悲。恐傷姑意不敢違，
化作異物鳴無時(shí)。姑不惡，
姑不惡，怨姑還當(dāng)被姑責(zé)。
但愿生身復(fù)作婦，死別不如生見樂。
姑惡姑不惡，人言姑惡人豈知，
為姑作婦百不辭。婦在姑尚右，
婦死姑方悲。恐傷姑意不敢違，
化作異物鳴無時(shí)。姑不惡，
姑不惡，怨姑還當(dāng)被姑責(zé)。
但願(yuàn)生身複作婦，死別不如生見樂。
唐代·戴表元的簡介
戴表元(1244～1310）宋末元初文學(xué)家，被稱為“東南文章大家”。字帥初，一字曾伯，號剡源，慶元奉化剡源榆林（今屬浙江班溪鎮(zhèn)榆林村）人。宋咸淳七年進(jìn)士，元大德八年，被薦為信州教授。再調(diào)婺州，因病辭歸。論詩主張宗唐得古，詩風(fēng)清深雅潔，類多傷時(shí)憫亂、悲憂感憤之辭。著有《剡源集》
...〔
? 戴表元的詩(290篇) 〕
宋代：
歐陽修
滁南幽谷抱山斜，我鑿清泉子種花。故事已傳遺老說，世人今作畫圖誇。
金閨引籍子方壯，白發(fā)盈簪我可嗟。試問弦歌為縣政，何知樽俎樂無涯。
滁南幽谷抱山斜，我鑿清泉子種花。故事已傳遺老說，世人今作畫圖誇。
金閨引籍子方壯，白發(fā)盈簪我可嗟。試問弦歌為縣政，何知樽俎樂無涯。
宋代：
釋普濟(jì)
白鶴五通賢圣，瞥喜瞥嗔無定。
聞名不如見面，見面依然錯(cuò)認(rèn)。
白鶴五通賢聖，瞥喜瞥嗔無定。
聞名不如見面，見面依然錯(cuò)認(rèn)。
明代：
王恭
賣藥囊中況有錢，長桑親訣舊曾傳。心知肘后岐黃秘，老向人間草木年。
杏滿香林澄夕露，桔垂秋井漾寒泉。祗今黃發(fā)青山里，無那看云日醉眠。
賣藥囊中況有錢，長桑親訣舊曾傳。心知肘後岐黃秘，老向人間草木年。
杏滿香林澄夕露，桔垂秋井漾寒泉。祗今黃發(fā)青山裡，無那看雲(yún)日醉眠。
宋代：
陳元晉
開濟(jì)平生學(xué)，忠精一寸心，
時(shí)危添白發(fā)，意遠(yuǎn)寄清吟。
開濟(jì)平生學(xué)，忠精一寸心，
時(shí)危添白發(fā)，意遠(yuǎn)寄清吟。
宋代：
劉克莊
阮遙集平生幾屐，晏平仲半世一裘。
禿翁受用能多少，槲葉為衣荷蓋頭。
阮遙集平生幾屐，晏平仲半世一裘。
禿翁受用能多少，槲葉為衣荷蓋頭。